Памятник «Кубас ат» был воздвигнут в рамках акции «Туған жерге тағзым». 

Открытие состоялось в честь 150-летнего юбилея первого известного политического деятеля из Тарбагатайского региона Жакулы Кушикулы на подъезде к селу Кызылкесик.

Кубас - знамени­тый коньвеликого батыра Каракерей Кабанбая (Ерасыл). Согласно уст­ной казахской историологии, Кабанбай был богатырского телосложения (чуть ли не трех­метрового роста), так что не всякая лошадь могла его выдержать.

Жеребец Кубас оказался ему под стать и стал его лучшим другом; все знаменитые свои походы батыр Кабанбай прошел со своим вер­ным конем. Батыр достиг пожилого возраста и умирал в своей постели. Враги, узнав о бо­лезни и старости грозного казахского батыра, обрадовались ей и снова подкрались к гра­ницам казахских степей. Услышав тревожную весть, Кабеке пришел в ярость, вскочил с постели. Туго подпоясавшись, он приказал приготовить оружие и коня. Болезнь временно отступила от героя...Кабанбай батыр верхом на своем коне возглавил местных воинов-джигитов и дал последний решительный отпор захватчикам. Далее, как повествует устная историческая традиция народа, возвратившись в родной аул, великий полководец сразу скончался. Но ин­тересна судьба коня батыра. 

После смерти Кабанбая конь Кубас долгие годы мирно пасся в табунах, стал совсем старым и слабым. По обычаям казахов такая лошадь должна была умирать естественной смертью. Никто не осме­ливался зарезать и съесть благородную ло­шадь, принадлежавшую великому человеку. 

И вот однажды табунщики доложили старшине аула великого батыра, что Кубас совсем стар и уже не может встать на ноги. Аксакалы, поняв, что смерть приблизилась к старому коню, при­казали, чтобы мимо лежащего Кубаса прог­нали табун лошадей, выкрикивая имя покой­ного батыра «Кабанбай, Кабанбай!». И тогда все увидели и удивились, как старый боевой конь на миг воспрял, зашевелил ушами. Ус­лышав священное имя своего хозяина, конь вдруг поднялся. Заржав, он поскакал было за табуном, но, упав на скаку, сразу испустил дух. 

По другой, более противоречивой вер­сии устной народной историологии, наоборот, батыр пережил на три года своего любимого коня; с почетом его похоронил на вершине горы.